李世壹IP属地:辽宁·鞍山 发布于56分钟前
正义的天秤160里的通(tong)惠河,把南方经济中心(xin)与北(🍷)方政治中心联结在一起(qi),出现(📵)了通惠河畔舟车喧嚣(xiao)、积水潭上“舳舻(lu)蔽水”的繁荣景象(🎠)。 这些旧貌(🏡)换新颜,发生在(zai)宋元之际的(de)几百年间,不同王朝、不同(🔁)王国、不同民族,在幽燕之地上(shang)演的争战大戏、文化大戏,像一台气势恢(📯)宏的戏曲。 金中(zhong)都(dou),是(shi)先秦(qin)时期燕蓟之城发(👿)展演变的终曲;元大都,奏响了元明清三朝赓续营建北京城的序曲。 舞榭歌台,无(📋)觅千古英雄,风流总被,雨打风吹去。 元代的城墙(🎲)、城门多以夯土和木结构建成,而非石制建筑,且建(jian)造能(neng)力、建材质量、(🏞)施工水平、防腐技(🍵)术肯定不(🔭)(bu)如后世。 几(🕔)百年来,许多宫阙毁损于(🈹)战乱或消失在重建中(🏀),有的遗(🎉)迹灭失在风(feng)销(xiao)雨(yu)蚀里,不少残砖断瓦掩埋于城市堆层之(🔁)下,遗留下来的多是风化的土城,但元大都的风骨犹在,中轴线的脉(🅱)络尚存,历久而不泯。 一公里走了150年“天子择中立国”。 与金人对(dui)待儒家文化的态度一(🎃)样,元朝也认为“天子必居中,以受(🚖)四方朝觐”,甚至(zhi)认为“驻跸之所非燕(yan)不可”,这与后来的明朝也认同北京乃“天下之中”一样。 这是一种价值认同、理念(🥛)共识。